自「皇帝墓」的消息傳出以後，專家學者們就對古墓爭議不斷，而最終之所以認定這是錢俶的墓，也是因為有據可考。
雖然《宋史》記載錢俶被葬於洛陽，但在民國時期的《平陽縣誌》卻有明確的記載：
「錢王墓在歸仁鄉松山，世傳為錢王冢。
」
「錢王墓在歸仁鄉松山，世傳為錢王冢。
」
依此記載，專家們還做出了一系列的考證。
早在錢俶生前巡視浙江松山一帶時，就命令當時的著名僧人「願齊」在這裡 選定了皇陵的所在地。
而後，錢俶馬上就安排人手，在此悄悄建立墳墓。
根據專家的推斷，在洛陽的那座墳墓應當是錢俶的衣冠冢。
當時受宋朝皇帝的命令影響，錢俶的子孫不得不將錢俶葬於洛陽，但此舉又違背了錢俶想要魂歸故里的遺願。
於是，錢俶的子孫們做了一個大膽的決定。
他們在明面上安排一個裝有錢俶衣冠的棺材，遵從朝廷的命令運至洛陽安葬。
但在暗中，他們則悄悄地 將錢俶的遺體裝在了另一口棺材之中。
由已經辭官隱居的錢淮晉和錢家親信徐孝三，將錢俶的靈柩一路自開封運至杭州，而後轉經南雁，最終運達五鳳南山頭。
將錢俶安葬於在他生前就建好的陵墓之中。
專家的此番推論，也有安葬路上途徑的建築為證。
也正因如此， 為了掩人耳目，故沒有建造墓碑。
關於這座古墓雖然仍舊存在爭議，但錢俶無論是否葬於其中，都並不妨礙這座古墓有其獨特的歷史價值。
每一座古墓所具有的獨特形制，都是墓主人生前所處朝代的真實反映。
我國古代一向 注重人死之後的喪葬之事。
上至君主大臣，下至黎民百姓，無不對喪葬墳墓極為重視。
有些皇帝更是剛一繼位就開始為自己的皇陵選址， 親眼見證著皇陵的建造過程。
他們為了保證自己的皇陵不會被宵小之輩竊取財物，還設置了重重機關，加強防護，派遣重兵守衛皇陵更是歷代君王的傳統。